《未来简史》作者赫拉利：未来几十年，人类革命的基本原则将被彻底改变

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《未来简史》作者赫拉利：未来几十年，人类革命的基本原则将被彻底改变

2017 年 7 月 22 日 全球创新论坛

✎ 编者按

根据现在的革命，特别是AI以及生物科学的革命，在未来几十年，我们的生命会由智能设计控制，生命也会从一个有限的有机变成无限的无机体。这是地球有生命以来最伟大的一场变革。

近日，《未来简史》和《人类简史》作者赫拉利在某论坛上用独特的视角阐述了他对人工智能的看法。

在他看来，以人工智能为代表的技术革命对经济、政治，对人类会有很大影响。而最明显的或者说最快速的影响就是在就业市场。

因为随着人工智能的发展，它会在很多任务上有超过人类的表现。“我们今天就要开始非常严肃地思考，对于今天的孩子来说要教他们什么。这样的话他们20年之后会有相应的技能，获得工作。”

尤瓦尔·赫拉利也指出，有一件事情是人工智能不能和人类媲美的，那就是人类的意识。意识是感知外部世界的能力，过去人工智能只是不断地发展智能，它们在意识上的发展是零，计算机在很多方面都会比人类好，但是它不能解决一些人类可以解决的问题，也就是人类使用意识和情感感受来解决的问题。

以下为尤瓦尔·赫拉利演讲全文：

我今天想跟大家说的是人工智能和意识的关系。

❶ 我们的生命将被智能设计控制

我们目前正处在很伟大的变革边缘，这不仅仅是在历史上，实际上也是地球有生命以来最伟大的一场变革。

人类生命当中没有什么发生根本的变革，所有的都是自然的选择而最终导致的结果。所有的生命也都是我们有机化学的结果，不管你是很小的泥巴虫，还是很大的恐龙，还是一个番茄。或者说，你只是一个人，也参与了这样的自然选择过程，因为，你是一个有机化学体，你是由有机物组成的。

根据现在的革命，特别是AI以及生物科学的革命，在未来几十年，我们会改变这样人类革命的基本原则。我们的生命会由智能设计而控制，并不是说上天的神所做的智能设计，而是人类的智能设计，电脑、云计算，或者微软的云，或者腾讯云，所驱动的革命。同样，我们的生命会从一个有限的有机变成无限的无机体。

我们现在要创造第一个无机的生命体，这个生命体会超出我们的想象。因为即使在我们的梦中，也没有办法想象这个无机的生命长什么样子。

❷ AI革命最大、最快速的影响体现在就业市场

另外一个革命，第一次走出地球以外。4亿年以来，生命都是存在于地球上的，因为物竞天择，生命也适应了星球的特别环境。不管是对于人还是对于一个蘑菇，或者一个植物来说，都没有办法在外太空生活。

从一个有机体到无机体，从机器人到人工智能，会让我们在其它星球上生活变得可能，也变得更加容易。

这样一个革命对于人类来说也会有很大的影响，特别是对于经济、政治系统也会有很大的影响。

最明显的，或者说最大的、最快速的一个影响，就是在就业市场。因为随着人工智能的发展，它会在很多任务上超过人类的表现。从开车到医疗诊断，成千上百万的人都会没有工作，因为你不再需要出租车司机、卡车司机。

就像在19世纪的工业革命，确实是创造了很大的阶层，这样的工作阶层通过工作来解决他们的一些问题。21世纪的AI革命同样也会创造一个不工作的阶层，或者无用阶层。他们没有任何的经济价值，同样他们也没有任何政治力量。

这样的革命可能在未来几十年会发生。我们今天就要开始非常严肃地思考这个问题，现在我们要教孩子们什么？这样的话，20年之后他们才会有相应的技能，才会有工作。

有一个坏消息，没有人知道未来的就业市场会是什么样子。今天做的很多工作到40年、50年之后，肯定是会被取代的，孩子们需要重新改变自己，并且在有生之年不断学习。我们要教给孩子的一些内容，就是让他们有一个心理的灵活度，一个平衡度，如何不断调整自己的心理状态，并且面对不断改变的世界改变自己，适应生活。因为对于世界，以及2040年，2025年的世界，最大的不变就是变化。

❸ AI会在情感智能上比人类更杰出

AI也会在情感智能上比人类更杰出，人类的最后一道防线就是机器人或者计算机会拥有情感智能。

如果说医生这个职业，计算机会比人类的医生在医疗诊断方面做得更好，他们可以非常迅速处理和搜索海量的医疗数据。AI很快也会比人类的医生表现更好，有些人说我们还是需要人类医生的，他们仍然喜欢选择人类医生治疗疾病。因为你跟医生有情感的交流，医生有情感智能，可以非常好地识别出病人的情感，喜怒哀乐，并且很好地照顾病人的情绪，这是世界上任何一个好的医生都能够做的事情。照顾病人的情感，这是完全正确的。

对待一个病人，就是要对待病人的情绪，不仅是他的身体情况，还有心理情况。但就算是诊断心理上的疾病，人工智能也可能比人类医生做得更好。因为情感到最后其实也是一个生物的模式。

人类的医生要如何去识别病人的情绪和情绪状态呢？基本上他们会分析一些信息，从身体状况的表现和身体发出的信号来评断情绪，比如我讲的话和表现出的表情，识别病人脸部肌肉上微妙的变化。

AI也可以识别一个人愤怒的语调，或者快乐的语调，这种也叫做模式识别。人工智能会比人类医生在未来的语音识别、脸部识别上做得更好，可以更好监督病人外部的一些表征，身体的一些表情，身体的一些动作。人工智能可以比人类医生做更多，甚至是人类医生从来不做过的，比如，实时监控人类身体内部的一些情况。如果把AI和生物治疗传感器连接在一起，人工智能会比人类更强大。甚至在情感智能上更胜一筹，可以更好地回应人类情绪上的一些反应。

❹ 我们有意识，是人工智能无法媲美的

但有一件事情，人工智能是不能够和人类媲美的，这件事情在不久的将来也会保持这样一个状态。人工智能在这方面不能战胜人类，那就是我们的意识。现在有看到很多智能的融合，但是人们对于智能和意识的定义比较模糊。

我想和大家说一下两者的区别，智能，是解决问题的能力，比如说要诊断一个疾病，找出最好的诊断方式，解决问题需要智能。意识，在另一个层面来说是感知外部世界的能力，感受到快乐，感受到愤怒，感受到爱情等等。

对于人类来说，或者其他的哺乳动物，都是通过情感、意识、感受来解决问题，他们使用智能和意识的综合体来解决问题。

过去人工智能还没有发掘出意识，它们只是不断发展智能，在意识上的发展是零。计算机在很多方面都会比人类好，比如说解决问题方面，但是它们不能解决一些人类可以解决的问题，也就是人类使用意识和情感、感受来解决的问题。

大家对于这两个词有很大的误解，可能是受到了很多科幻小说的影响。因为科幻小说把一些事情都颠覆了。很多科幻小说中讲到了机器人、计算机、人工智能得到了一些非常复杂的意识能力。他们对于AI的理解，这个理解是错误的。

因为到2017年为止，我们没有理由认为计算机会发展出意识，或者说计算机需要发展出意识来超过人类。

也有可能计算机会不断演进，不断发展，向着超级智能体的方向发展，但是是通过和哺乳动物不同的演进方式。

哺乳动物的演进历史是非常漫长的，他们需要几百年，几百万年的历史。而电脑、计算机，它们是采取了一个捷径，短短数十年，用截然不同的方式，以无意识的方式发展出了极高的智能。

为什么计算机现在还没有意识？那是因为人类作为计算机的创造者，对于意识的理解，还有它的含义知之甚少。我们知道通过智能可以创造出智能的机器，但是我们不理解什么是意识。所以到现在为止，我们还不能够创造出一个有意识的机器。

❺ 什么是意识？

意识不是一个有机体，它不像是我们的手、眼睛或者是腿。意识是一个主观的东西，像爱、疼痛、愉悦这种感觉。而这种感受是一个接一个的，比如说爱恨交织，或者愤怒交加，这才是组成了大脑意识的元素。所以大家对于意识和大脑其实也有点困惑，它们两者是互相关联的，但它们不是同一个东西。

大脑是一个非常复杂的组织，里面有很多神经元，很多化学物质，很多神经电子。意识控制的是主观的信息流，我们每时每刻都感受到一些感觉，比如爱、恨。它不是形而上的东西，它是世界上最普遍的东西，也就是我们每时每刻所感受到的，这就叫做意识。

现在一些科学的教条，尤其是生命科学的教条中，他们解释了大脑、意识，意识其实是从大脑中得出的，大脑产生了意识，也解释了大脑是一个生物化学的载体，让我们能够处理数据，做出决策。我们有一个假设，意识的感受，爱、恨、快乐都要完成某个功能，处理某些数据，做一些计算，然后做出决策。

可以总结一下，从达尔文开始，在过去150年的生物化学研究中，他们只用了三个字来总结，生物体就是算法。这是一个最大的理论结果，进化论的精髓。生物体，比如说人类、哺乳动物，都是算法。他们是机器，处理数据，然后做出决定，我们的感受，我们的感官是这个大算法中的一部分。

举个例子，让大家了解一下，到底什么是感情，它如何处理，如何做出决策，如何计算的。

大猩猩在非洲的大草原上，他看到前面一棵树上有香蕉，它想吃。但是在树的不远处有一头狮子。猩猩面临两难的抉择，它需要做出一个决策，是不是需要牺牲生命去拿香蕉，有可能就会被狮子吃掉，或者做另外一种决策。

这种问题的本质其实就是数学计算可能性的问题，到底哪个可能性更大。如果猩猩不吃香蕉，死的几率多大。如果它吃香蕉，狮子吃掉它的可能性有多大，必须要计算两者的可能性谁更大。

所以我需要去采集很多数据，关于香蕉的数据：上面有几个香蕉？香蕉的大小是多大？它们是青香蕉，还是熟香蕉？如果是两个青的小香蕉，或者两个很大的熟香蕉，会取得完全不一样的结果。

我们再看一下狮子，它是在哪个位置？是大狮子还是小狮子？它是刚吃过饭还是很饿？计算这些可能性可以帮助做正确的决策，花几秒钟的时间收集数据，然后再做出决策。

它没有拿出一只笔、一张纸计算可能性，这个猩猩的身体结构、意识、神经网络、大脑，正在不断进行计算。在几秒钟的时间，它已经获取了大量的数据，关于这些香蕉树或者狮子的数据，并且在它的大脑中，数百万的神经元正在不断的燃烧，计算可能性。最后的结果不是以数字的形式出现的，而是以一种情感，一种感受的形式出现。

如果被狮子吃掉的可能性太大，它就会产生一种害怕的情感，可能会逃走。如果说这头狮子在睡觉，树上又有很多香蕉，它就可以去采香蕉，它的决定非常有勇气。

这是现在关于意识，关于感受的一些理论来源，这个例子能够帮助我们计算各种可能性，并且得出最后的结果，这也是世界对于我们生活的一种行事方式。

❻ 关于意识，我们还有许多未知

现在，关于意识，还有一些是我们不知道的。首先我们并不知道大脑是如何产生认知或者是意识的。

我们可以可以看显微镜或者扫描，看其中的联系。比如大脑的这个部分有相应的反应，另外的一边会让这个人或者动物感到害怕；另外一边运作时，你可以感受到爱。我们可以找到其中的相关性。

但是，我们所不知道的是，它到底是怎么发生的。有上百万的神经元在发出相应的信号，怎么样导致害怕、爱、疼痛的感觉，这方面我们一无所知，我们还没有一个好的理论。

还有一个我们所不知道的：为什么需要这个主观的感觉？

很多年前，当我们对大脑一无所知时，可以很容易做相应的解释。为什么猩猩从狮子那边逃跑，因为它害怕。为什么它想要吃香蕉，因为它渴望这个香蕉。

现在我们能够做更多更好的解释，并且能够明白神经元发出信号的过程以及处理结果。一个神经元发出信号，到另外一个神经元，最后再发出神经元到腿，让猩猩开始逃跑。但是它发出这个信号，是因为害怕的感觉呢？还是说因为心理的感知？还是其它的经验？我们在这方面一无所知。

不久之前刚出来的一个理论认为，我们需要认知，是为了创造对于这个世界的理解，或者说大脑的理解，并且把自己放入到这个世界当中。如果说我是一个动物，我想要知道这个世界是怎样的，这就需要大脑让我有这样的意识。

随着AI的发展，我们知道在没有意识、没有认知的情况下也可以知道。无人驾驶的汽车就像在非洲大草原上的动物一样，它也可以在地上跑，也需要世界地图，但实际上它并没有认知。

我们对于认知的了解缺少相应的方法，或者是工具。如果我们想要研究大脑，就有很多非常成熟的工具。用一些工具，我们可以看到神经元在动作，但是却看不到我们的感觉，害怕、痛苦、爱。

直到今天，我不知道未来会怎么样，至少在2017年唯一一个能够接触到的认知，就是我们自己的认知。我可以看到你们的大脑，可以研究你们的大脑，而且是用非常成熟的工具，但是我却看不到你们的认知。我没有办法直接接触到你的感觉，你的情感，实际上是非常难的科学研究。

科学最基础的一个原则，我们在做研究时需要直观看到它。认知呢，我们没有办法看，没有办法直接观察，唯一能看的就是我们自己的认知。

❼ 为什么我们比古人更有权力，却没有比他们更快乐？

有一些比较古老的文化，比如在中国，在印度，几千年前开发出一种方法，能够帮助我们系统地观察自己的大脑，这种方法就是冥想。

冥想实际上是一个工具，通常与宗教相关，但并不意味着这是它唯一的功能。科学家也可以试着用冥想的方法直接观察认知发生了什么。

在牛津大学读博士时，我学到了维帕萨纳冥想，我的老师来自于卢旺卡。这样一种冥想的技能，在生活当中不管发生了什么，它都和身体感知连接得非常紧密。观察认知的方法就是观察身体的感知，因为认知和世界的联系中间都有感知在其中。对于外部发生的事情都有感知，不管是气候变化还是邮件上看到的信息，或者是新闻，或者是过去的记忆，都会做相应的反应。

认知唯一感受到的，并做出反应的是自身身体的感知。所有生活当中发生的或者即将发生的，你都会有身体的感知，并且做出相应的反应。不管是产生渴望，或者快乐，或者不开心的感觉，你都会有感觉，这就是为什么外界发生了同样的事情时，不同的人会有不同的反应。

比如说2001年“9.11"时，成千上万的人在电视上看到恐怖袭击的发生，所有人的反应并不是完全一样的，有的人感觉到害怕，有的人觉得非常生气，甚至有人会感觉到非常开心，特别是那个恐怖组织的成员。

如果我要对愤怒了解得更多，通常要做的，是观察外面的世界，来找到为什么我会生气，谁让我生气。其实还是在从外在关注愤怒，可能有人说了我不喜欢听的，才让非常愤怒。如果真的想了解愤怒到底是什么，就需要观测身体里发生了什么，特别是在我感到生气时发生了什么。

有人四十、五十、六十岁了，但他从来也没有观察过愤怒的基本程序，或者说他们也没有花过5分钟的时间，来观察到底愤怒是什么。

我并不是在说不要研究大脑，或者说只研究认知、意识。我们的大脑和认知就是钱币的两面，虽然我们现在还不知道它们之间具体的关系，但如果同时从两方面研究的话，能够更快达到结果。

作为历史学家，我们看到，人类在获取权力上做得非常好，但在权力转化为快乐这一方面做得并不是太好。我们比孔夫子那个时代的人更有权力，但并没有比那个时候快乐上万倍，其中一个原因就是和认知相关的。我们比祖先拥有了更多，也期待了更多，这实际上也是人类认知对于快乐最大的反应。

我们的认知，对于快乐最大的反应是希望渴望更多。不管能够达成什么结果，或者能够拥有什么权力，如果我们没有办法了解或者改变认知的更深层次结构，那没有什么是让我们最终满足的，这其中存在着危险性。