乐府、木兰以及她的时代

迪士尼继拍摄动画版《木兰》之后，又启动了真人版电影，《木兰诗》再次被提起。在中国古代的女性形象中，“木兰”可谓大IP，从古至今，关于她的戏曲、电视剧、电影改编不断，方兴未艾。在现代，她在西方语境中，又获得了新的阐释。

迪士尼真人版《 木兰》剧照

令木兰声名大噪的乐府诗

木兰之广为人知，乐府《木兰诗》功不可没。它和《孔雀东南飞》一起，被称为“乐府双壁”，具有极高的文学价值。乐府诗，本是一种入乐的歌辞，在汉代叫做“歌诗”，也就是可以唱出来的诗，由当时一个叫做“乐府”的机构来记录、管理，服务于宫廷的各种礼仪。乐府起初规模有限，汉武帝时期，大大扩充了其规模，也赋予了乐府机关采集民间歌谣的功能。

秦乐府钟

从魏晋开始到南北朝，用“乐府”代称“歌诗”已经比较普遍，开始成为一种诗体类别。魏晋至唐，是乐府诗文体独立、发展成熟、力求新变的重要时期，写作方式也发生了几次重要转变。魏晋以后，乐府诗发展呈现为双线结构：第一线，乐府诗仍然与音乐结合，以入乐歌辞的身份继续发展；第二线，乐府诗逐渐脱离音乐母体，成为文人不求入乐的拟乐府创作。

南朝文人的拟乐府，诗的题目开始具有涵盖全篇内容的意义。唐代以后，不少乐府诗题发展为歌行，形成乐府歌行体。唐代还出现了新题乐府的写作，内涵复杂，自命新题，不求入乐，仿效汉乐府讽喻精神、题写时事的一类影响最大，白居易、元稹是代表人物。

（北宋）郭茂倩《乐府诗集》

木兰以及乐府中的其他女儿们

木兰故事的“传奇”处，在于木兰的性别。如果木兰是男子，替父从军，军功再卓著，也不足以称为“传奇”。在《木兰诗》的叙事中，木兰的女儿身份被刻意强调，几个重点场景的设置都基于木兰的女性身份。

木兰故事由传奇而入诗，在广泛流传中也在不断丰富，在现代则多次被改编成影视剧，甚至传播到了异域。梁海燕老师认为，同一时代，中西方改编会有文化差异，即使在国内，也存在古、今时代语境的差异。但经典作品的艺术价值不会过时，应是超越狭隘民族主义，高于政治体制，尊重自然人性的。

迪士尼真人版电影《木兰》剧照

迪士尼真人版电影《木兰》首款预告片发布后，木兰的额黄妆引起了热议，同时引发了关于木兰故事的多种迷思，比如：

木兰在历史上是否确有其人？

她是哪个朝代的人？

和她同时期的女性又是怎样的面貌？

汉乐府中还有哪些令人惊艳的女子？

上述内容，以及更多关于木兰，关于乐府诗的诸多知识，你都可以在《乐府诗歌的演变：木兰和她的时代中》（☜点击订阅）中找到答案。让我们跟随梁海燕老师一起，进入到乐府的世界。

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 小课主讲人 

梁海燕， 中国人民大学国学院副教授， 北京大学文学博士，从事中国古代文学、乐府学研究，出版专著《舞曲歌辞研究》《唐代俗体诗研究》等。

▶ 订阅课程你将收获什么？

◎ 乐府诗歌知识；

◎ 木兰的前世今生；

◎ 汉代女子的生活状况。

▶ 课程目录

01 乐府：从入乐歌辞到特定诗体

乐府是怎样形成一种诗体的？ 它的写作方式与文体发生了怎样的变化？ 文人与歌者是如何相互成全的？  

02 汉乐府最反映社会现实

文人拟乐府是怎样的？ 唐代新乐府有了哪些发展？

03 《木兰诗》为什么是乐府经典？

木兰的故事发生于什么时代？ 《木兰诗》为什么是乐府经典？ 木兰故事的“传奇”之处在哪里？

04 额黄妆是多元思想的产物

额黄妆是怎样的化法？ 当时还有什么样的妆面？

05 木兰故事的民间流变

木兰在历史上是否确有其人？ 木兰姓“花”吗？ 中国历史上还有哪些女英雄？  

06 乐府双璧”中的两位女性：木兰与刘兰芝

《孔雀东南飞》聚焦的是什么？ 木兰与刘兰芝有哪些共同点？

07 汉乐府中的女性形象——以《有所思》为例

汉乐府的内容都有什么？ 汉代女子对待爱情是什么态度？ 失恋时会有哪些行动和心理？

彩蛋 | 东西方语境中的木兰

木兰故事的影视改编是如何的？ 东西方的关照点有何不同？

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