七大知名作家犀利点评网络文学，00后如何捍卫自己的立场？

网络更迭换代迅猛，几乎每隔一段时间就会出现一波流行网络用语，从最初的“给力”到如今的“skr”，网络热词从来都没断过，它包围着我们的日常，也不停地被我们使用，不断地被另外一个新词替代换下。

这是个快餐文化的年代，当下很多孩子都深处在网络快餐文化的影响之中。网络游戏、网络用语，就连文学也都是网络文学。

 

“键盘生风云，文学正青春”，网络文学这一中国独有的文学品类，在短短二十几年的时间发展迅猛，已经从小众走向主流。看网文就像喝可乐，一饮而尽的快感，每个人喝的感受大同小异，那种气泡翻腾的肆意让人上瘾。一入网文深似海，连大人们都停不下来，更何况是孩子呢？

8月28日，由学而思网校与《作家》杂志社和布拉格国际写作项目联合发起的「少年文学家」活动圆满结束。亲自参与评阅参赛作文的苏童、叶兆言、李洱、欧阳江河、西川、张清华、宗仁发七位大师还跟孩子们进行了交流。对于网络文学，他们的态度，也是各有不同。 

 

作家们眼里的网络文学是这样

 

关于网络文学的是非争论，从它崛起就没断过，相比于传统文学，网络文学拥有更为宽广的天地，门槛相对也更低，不少心中怀着文学梦的人都能进场一试。而传统作家们也免不了接触网络文学，如叶兆言说自己也会在网络上发表文章，也有作家觉得网络文学跟文学的本质是相悖的，它没有思考和深刻意义。

 

实际上，任何事情都有两面性，网络文学是文化的民主化，它让文学变得更为接地气，让更多人能接触到，其中也是好坏兼具。如作家张清华所言，网络文学分两种。一种是在网络上传播的文学，与我们所理解的传统文学差异不大，还有一种是具有网络风格的文学，在于文学贡献上来说，确实意义不大。

 

在作家们面前，孩子们也提出了自己对于文学的理解，“网络文学兴起能否视为文学的新发展？”，“未来，文学将呈现怎样的形态？”平等交谈中少年与大师掀起一番关于网文的争论，一个个问题让在场众人为当代少年的关注领域和思考维度感到震撼。

作家西川（图左）/ 作家叶兆言（图右）

是文学 or 快餐？

有数据显示，截至2017年12月底，中国网络文学用户规模达到3.78亿，围绕网络文学的争议从未停止。有人认为网络文学是对传统文学的一种革新，也有人认为网络文学架空了传统文学的理想和现实，一直保持着一种“深恶痛绝，没有思想”的态度，甚至觉得它的出现杀死了文学。然而，究竟何为文学，至今仍无人能划定清晰的界限，它的出现，也是源于人与生活本身的。现场有同学提出“文学就是人学”，获得了作家苏童的认同。

 

相对于这些经典大师而言，年轻人更多是喜欢网络文学，在他们眼里，网络文学也并非都是虎狼之辈。中国的网络小说有很多爆款，比如盗墓、宫斗类型的小说，近几年也相继出现过不少好的作品，在语言与逻辑上也是可圈可点，比如早前的《盗墓笔记》等等，也是经过大量的考究查证才完成的，可以说是网络文学的代表之作。只不过近几年大量网络文学充斥市场，一味地求快求更新，使得这些作品越发经不起推敲，出现量多质差的现状，逐渐变成快餐文化。

 

可以说如今快餐文化是当代人追求更节省时间、更简单快捷的方式去生活，希望用最短的时间、最少的力气做更多的事。快餐文化的存在值得肯定，因为这正顺应了当前时代的潮流，也符合时代节奏。但越来越多的人开始追求、依赖快餐文化，无法做到沉下心来做事，常常浮躁难安。读书时，我们很难平静下心态去进入书中的世界，对于经典文学提不起兴趣，而更喜欢精简版的书籍；想学习一门技能，常常对需要下时间功夫的事望而却步，而广告牌上的速成班却总能吸引眼球。

 

大部分的网络文学便是如此，正如苏童所说，如果读书的时间很少，那去读经典。如果只是打发时间，看点网络文学未尝不可。单纯作为一个写作锻炼来说，写网络文学，也是个锻炼的方式。

 

写作是一个慢慢打开的过程，随着个人的成长，在文学作品中会产生更多意义。所以写作者本身就是打开文学世界的一把很好的钥匙，多阅读、多表达、多经历对写作很有帮助。写作写作，会写很重要，但很多人也是仅限于写这一动作，洋洋洒洒一大长篇，初读是惊喜，后面就是索然无味，甚至雷同，这就是最近几年网络文学的情况。所以网络文学最大的问题在于没有思想、没有创新，很多概念化的东西。但作为写作锻炼，光是解决写作技巧来说，它是很好的锻炼。

作家苏童

载体是形式，而内容才是王道

事实上，网络文学也好，经典文学也好，实际都是源于我们的生活所思所想，而后逐渐变幻而生的。我们现在说的传统文学，就是五四运动以来的新文学。“五四新文学”出现的时候，就是传统的通俗文学被封闭掉了，但是它一直存在，甚至变成了手抄本文学、地摊文学、火车上的文学。

 

荷马史诗是写在羊皮纸上的，诗经是写在竹简上的，红楼梦是写在纸上的，只不过载体不同，重要的是内容，而不是形式。如果将网文视为文学新的传播形式，那只不过是文字换了新载体，内容无疑还是作家思想的凝聚。未来也不是要人人每天都捧着书，而是希望每个人都有独立的人格，自由的思想，而不是享受在快餐文化中的片刻快感。

 

拿这次“少年文学家”活动来说，便是对快餐文化时代有力的抗争，评选的标准除了内容、结构以及语言外，还加入了加分项，对于题材新颖构思精巧的作品，大师们都是不吝啬分数的。

 

比如命题是从余光中的诗中展开联想的初中组，这位同学用优美的语言勾勒了一场梦境，在梦里找到了生活的希望。

 

初中组-万豪《黄粱一梦》

而高中组的这位同学则是用一个趣味横生的故事，生动而传神地在情节里阐释了他对“品格”的理解。

高中组-徐逸驰《跨时代品格矫治中心》

这些孩子生于网络文学时代，然而并非都被网络文学所侵蚀，他们依旧有着自己的独立思想和感受。而不被快餐文化所同化，也是经典成就的前提。

 

无论是早前被乐道的李安电影还是后来的《国家宝藏》，他们都是一代经典，同样的，他们也是在快餐时代里的逆流者。可以说，在快餐时代，唯有慢下沉淀，才可能不被时代来势汹汹的洪流淹没。当下最好的应对快餐文化的办法就是培养孩子形成扎实的文学素养。这与学而思网校大语文“知人论世”的教学理念不谋而合，给孩子提供一个真正的文学空间，在快餐文化里不被冲昏，在慢下来的氛围里，明白一件事的成就需要长久的积累，文学如此，人生也如此。

 

文学并非一蹴而就，也非一时的大写胸臆那么简单。在快餐时代，碎片化阅读和速成捷径等等，并不足以撑起生活的底气，更无法支撑文学的天地，即便是网络文学之中的经典之作，也需大量的知识和素养来支撑。所以，与其纠结如何适应快餐文化而迷失自我，不如兼修自我平添个人能力。

 

 

（图均来自学而思网校）

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