对旅居不再“误读”,找到心灵原乡比放松身体更重要

2019 年 4 月 26 日 三联生活周刊

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生活在城市中的异乡客们,把拼搏与奋进当做人生的追求,久而久之,对“错把他乡做故乡”的尴尬也习以为常。于是在有钱有闲之后,人们开始把眼光瞄向那些青山绿水,渴望通过旅居的方式短暂逃离城市纷扰。

旅居,正在成为一种时髦的生活方式。我们谈论旅居,向往旅居,可旅居的意义究竟是什么?似乎又很难一言以蔽之。了解旅居,倒是可以从一个展览开始。

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土地、艺术与马鞭草


每逢4月,孟加拉湾的季风穿越整个中南半岛,会在巍峨的高黎贡山下歇歇脚,而来自北方的寒冷空气又被挡在山脉的另一侧。此时,位于云南的边陲小城腾冲便迎来了一年中最宜人的时刻。

初到腾冲,它的自然风光会令你叹为观止,这是一座被植被大面积覆盖的秘境,许多见所未见的奇花异草和飞禽走兽隐藏其中,中午十二点,遍地暖阳,天空蓝得吓人,抬头北望,远处的高黎贡山像一座巍峨的城墙,山顶的皑皑白雪若隐若现。

腾冲原乡马鞭草花海


然而,我们此行的目的并不仅是欣赏腾冲的自然之美,在曲石镇的雅居乐云南原乡,“从原点到原乡:2019原乡大地艺术节”已经静静地等待我们了。

原乡,位于云南省腾冲市的曲石镇,东邻高黎贡山国际自然保护区,西接国家地质火山公园,北临万亩油菜花海。本次展览由雅居乐云南原乡主办,黑人和全担任策展人,共邀请赵磊明、苏亚碧、刘瑜、李瑞、马丹、王钰清、王锐、陈川等八位原乡驻留艺术家创作了大地艺术作品。

这些作品散落在原乡小镇广阔的原野上,被茂盛生长的玫瑰花和马鞭草包围着,就像一个个大地、自然与时光赠予人们的彩蛋。





《睡眠》刘瑜

《睡眠》是最让人过目不忘的作品,一张巨大的白色铁床被放置在刺玫瑰花海中,床上是一个金色的抽象巨石形象,似倾倒的头像,似云朵。清风吹过,一派安睡的香甜之感。

焦虑,失眠,孤独是当代人习以为常的精神现状,当代表睡眠的床出现在家乡的土地上时,既没有得到欢呼,也没有被排斥;既不显得突兀尴尬,也不平庸。诗意,焦虑,愿景,危机,理性,回忆,缅怀,私密都如同树木,草地,鲜花一般无二,一同被阳光照耀,被山风吹抚,被雨水冲刷。

《睡眠》刘瑜














创作这件作品的艺术家刘瑜表示,失眠是一个缩影,反映精神困境、体现焦虑,但把它融入玫瑰花海中,是一种让水面回归本质美好的愿望。

除了创作作品,刘瑜还深入地参与到了本次大地艺术节的规划和策展工作,他认为此次大地艺术节并非明星化、热点化、精巧化、奇观化的,它把精神原乡为主导,把当代艺术为主要线索的精巧展览,作品的数量虽然不多,但向观者充分传达了云南的土地、文化带给艺术的别样色彩。

此外,我们还能在这看到王锐的《654700m的重建》,6000块来自昆明拆迁现场残留的红砖在原乡得到重建,是时间和社会变迁的见证。



《654700m的重建》王锐

李瑞的《根源》,用抽象的根茎形象,塑造了一个奇幻的梦境,以展示诗性精神和审美直觉的回归。

《根源》李瑞

赵磊明的《山的子民》,把云南特有的水烟筒,以钢筋为线条由具象描绘转为抽象表达,着力体现一种坚硬、向上的精神力量。


《山的子民》赵磊明

陈川的《分灕》则用十九个金字塔的切割和重新组合,将人类社会的人群分布描绘得栩栩如生。

《分灕》陈川

王钰清的《松山日记》是一件与腾冲的文化历史息息相关的雕塑作品,他用重走松山战场的日记为文本,唤醒人们对腾冲地域、人文历史的回忆,唤醒对这片土地的热爱与敬重!

《松山日记》王钰清

苏亚碧的《日常》,冰冷的金属丝编织的日常物件,再将它们放置于自然中也试图从空间和材料的层面来重新思考“日常”。


《日常》苏亚碧

马丹的《记忆》,为我们勾勒出了记忆的形状,颗粒、线条、片状、网状……最终,化为虚无,存在于我们自身存在之外,但又永远属于我们自身。

《记忆》马丹

纵观国际上的知名大地艺术节,无论是日本的越后妻有,还是印度的克钦,持续性和在地性是它们最可贵的财富,对于原乡大地艺术节的未来,原乡大地艺术节的发起人,雅居乐地产云南区域腾冲事业部总经理吴晓超表示:“我们一定会把它延续下去。因为这片土地本身,在全国都是独特的,我们不想浪费和辜负它。”



别样的云南与融合的腾冲


说实话,此前我们对腾冲知之甚少,所幸,原乡大地艺术节2019就像一扇天窗,能以此走进云南、走进腾冲、走进原乡。

谈及云南,许多人会刻板地认为这里是茂密的热带雨林,是清澈的河流湖泊,是奇险的雪山峡谷,是少数民族们载歌载舞的乐园,云南的确如此,但这又不是云南的全部。

假如开车在云南境内自由行驶,你会发现相距2个小时车程的两地,在饮食起居、生活习惯甚至方言土语之间都会有巨大差异,各种各样的民族、文化、地理风貌在云南相容相聚,和谐地、自然的各自生长。

高黎贡山山顶

例如腾冲,这里自古以来都是戍边重镇,历代都有守卫边关的军人们移居至此。从汉代开始,这里就被称为滇越,宋朝时,大理国设腾冲府,至明清,腾冲更成为“极边第一城”,是西南地区的政治要地,腾冲军民指挥使司管辖到西双版纳、老挝。在《明史·地理志》中,将腾冲称作“三宣、六慰”之地。直到抗战时期,腾冲还是缅甸远征军的大后方。

因此,不少遗失的汉文化风俗在这里得到了奇迹般的保留,有客居的人,在当地朋友的家里听到老人口中的当地土话,竟与自己老家的方言高度一致。还有人在这里工作,无意间竟吃到了只有家乡菜独有的味道。又有旅客发现,他在腾冲偶遇的原住民,祖上都供奉着同样的“彭城祠堂”……


如果说,云南是令人惊奇的生活秘境,那么腾冲就是隐藏在秘境中,令人向往的昨日世界,让人们于此寻回遗失的遥远记忆,重归初心。

原乡梯田

吴晓超说:“第一次来的时候,觉得这是一片桃花源。许多村民远远地跟你打招呼,叫你来家里喝水,坐下来喝茶的时候,发现每家都供奉着祖先牌位,传统的礼仪在这里很盛行、和尊重,传统的中原文化保留得很好。”



旅居,是身体的放松

更是精神的追求


“从原点到原乡:原乡大地艺术节2019”的主办方,作为文旅地产项目,雅居乐云南原乡将“原乡”作为本次展览和其整体项目的核心名称。所谓原乡,是人们心中的一种精神寄托,是心灵深处的原始故乡。同时在云南腾冲,雅居乐为我们打造了一个真实的原乡。

原乡的特点就是“原”字,这里不仅保留着80%森林覆盖率,秀美的田园景观,古朴的村庄驿站,当地人保留着好的传统礼仪、生活方式、农耕文明。更重要的是,这里仍然是原汁原味、原生的生活状态,每个人都能在某个不经意的瞬间,寻回最本真的人生感受。

腾冲的梯田与牛

来到云南·腾冲·原乡之后,你会逐渐发觉,感官的放松固然重要,但心灵的自在才更为珍贵。

以往,我们认为旅居无非是择一片清净,让身体感受秀丽的风光、清新的空气和淳朴的民风。云南很大,中国很大,寻一个山清水秀的地方并非难事,可许多人不曾想过,山水再美,看久了也会审美疲劳,空气在新鲜,吸久了也会感到孤独,旅居不同于旅游,假如说旅游是一种猎奇的话,那么旅居则是一种重拾,重拾初心、重拾自我、重拾记忆。唯有寻回内心丢失的自己,才是“生活在别处”的要义。

高黎贡山和油菜花海

腾冲,就是这样一个能让往昔记忆再次鲜活的地方,他最大的魅力不是独特、陌生,而是包容、熟悉。

似乎每个人来到这里,都会在某一时刻,找到似曾相识和久别重逢的感动。



(图片来自雅居乐)

策划:三联.CREATIVE

作者:morlee

微信编辑/设计排版:王思涵

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