在游戏里，发现传统中国

7月末，Bilibili 一年一度的 BML 在上海举办，在这天的舞台上，最让人意外的表演可能是来自日本的 GARNiDELiA，这支以《极乐净土》闻名的组合，在现场演唱了2个月前推出的“中国风”作品《桃源恋歌》，瞬时引发了全场狂热。这是因为，《桃源恋歌》取材自陶渊明的《桃花源记t》，并在编曲、编舞方面加入大量来自中国的元素。《桃源恋歌》之外，当天现场取材自中国传统文化的国风作品也广受欢迎——包括《万神纪》、《梦回还》、《长生诀》等。

有媒体评价：貌似还在圈地自萌的国风文化圈实际影响力已经溢上水平面，徐徐启发着、影响着大众文化的走向。

BML现场

国风音乐的影响上升，只是传统文化在年轻人中回潮的一个缩影。回望过去几年，基于传统文化元素的内容作品持续火热——反映“传统文化匠人”的纪录片《我在故宫修文物》在00后聚集的B 站大热，并被B站改编成大电影；《秦时明月》、《狐妖小红娘》等动画作品持续走红，热度堪比日漫；而《寻仙》、《剑网》、《天涯明月刀》等本土游戏的影响力，也逐渐从 ACG 的圈子溢出，被更多人接受。

不难发现，在年轻人喜欢的 ACG 媒介中，传统文化正在焕发“新生”。

为什么现在的年轻人热爱传统文化

你可能已经看到，年轻人是更爱传统文化的一代。

在 1 年前的一次活动中，B 站董事长陈睿说，90后更爱传统文化，原因就在于“这一代的用户是真正具备文化自信的一代“，”因为他们从小见多识广，有了更多的知识才会自信；其次，他们的人文素养普遍好于80后、70后，从小接受了非常好的人文教育“。

2000年之前，互联网还没有普及，而本土的传统文化内容也因过于匮乏和高冷，难以被人接受。对于那个年代的青少年来说，多数文化产品都来自于日本。在游戏领域中，”红白机“到后来的街机，都是日本作品；在动漫领域，《龙珠》、《圣斗士星矢》到后来的《火影忍者》整整影响了一代人。

《寻仙》的美术风格很有“中国味”

这样的时代背景，让为数不多的本土优秀作品成为他们难以磨灭的记忆，比如，《大闹天宫》、《哪吒闹海》等水墨画风格的美术片，因为精妙的画面表现，让他们怀念至今。几年前，在著名的”虎扑步行街“上，有人提问，你玩过画面最美，最有感觉的网游是哪个。很多人回复是《寻仙》，原因便是，”上海电影制片厂水墨画中国风“。而《轩辕剑》等水墨画风格的单机游戏，也让人念念不忘。

到了 2008年之后，伴随着互联网的发展，本土的网络文学、游戏、动漫作品空前繁荣，而”等候多时“的传统文化，此时也借助 ACG 内容的表现形式和传播方式，走进年轻人的心灵。中国传统的器物之美、精神之美、价值之美，开始得以更多元、丰富的展示。

《大圣归来》水墨同人图

如动画电影《大圣归来》，以年轻人喜爱的方式来重新塑造中国传统文化中的超级英雄，取得9.56亿票房，它的成功便是因好莱坞式的技术积累与中国传统价值的结合，被观众认同。

如动漫作品《狐妖小红娘》，故事和人物造型设计，大量从中国传统文化中取经，包括了“红娘”、仙侠、修道等概念，是B站首部播放量破亿的国产动画。目前，狐妖小红娘动画版正式在日本的东京都会电视台播出。

如众多的网络文学作品，《琅琊榜》、《择天记》等网络文学作品都化用了传统中国文化元素，重塑了情义、家国和两性世界。

相比动漫和文学，游戏可能更加特别。通过游戏这种强调“参与感”“互动性”的媒介形态，传统文化得以更全面的展示。近些年来，《天涯明月刀OL》、《剑网3》等作品，无论在世界观的设定还是美术风格上都大量采用传统文化元素，从而被玩家找到归属感，并衍生出规模极其庞大的同人文化。

在游戏里，发现那个传统中国

进入另一个世界，遵循这个世界目标、规则和程序，享受这个世界特有的景观，这正是游戏带给我们的沉浸感。德国哲学家伽达默尔曾说过：“游戏的世界构成了一个独立的、超凡脱俗的世界，一旦进入这个世界，就会忘却世俗的烦恼，享受一种了无挂碍的生活，游戏的人才是真正的人。”

现在，游戏的视觉越来越精良，“世界”也越来越庞大，这让人们的代入感更深——一款游戏的地理空间动辄就数百平方公里，人们进入其中，仿若穿越。一类新玩家“风景党”也就此诞生。前不久知乎上有一名女网友就分享了一个跟游戏有关的趣事：她老公从未去过巴黎，去旅游时却对道路和建筑了如指掌，来去自如。坐在塞纳河边时，情不自禁的眼泪往下流，仿佛回到阔别已久的故乡。有人神回复：你老公是不是玩过《刺客信条》。《剑网3》等作品之所以被人喜爱，也是相同的道理：虽然在人物造型上它仍是日式风格，但我们至少在其中看到了一个美丽而逝去的中国式江湖。

相比端游，手游在视觉上可能不那么恢弘大气，但在故事、音乐、配音等方面，其和端游并无本质的差异。因此，一些制作优良的手游作品，在文化价值的传递上，已经不亚于端游。

比如《阴阳师》之于日本传统文化。《阴阳师》以《源氏物语》中描述的日本平安时代为背景设计，围绕当时最知名的阴阳师安倍晴明展开剧情。这部作品中的角色配音均由日本的顶级声优如钉宫理惠等负责，游戏音乐则由梅林茂来操刀，加之庞大、有趣的世界观，很快就称为话题之作。一些以前从未了解过日本鬼怪文化的人，借助《阴阳师》，已经慢慢对茨木童子、酒吞童子等产生兴趣。

《寻仙》中的各种传统文化元素

比如《寻仙》之于中国传统文化，《寻仙》并不像其他国风作品一样有那么多美型人物，而是以质朴、亲切的本土风格让很多人沉浸其中。有人描述玩《寻仙》时的场景：国内的游戏大多喜欢走大气恢弘的套路，《寻仙》里却是小桥流水的恬静与亲切。主线故事里，是妖精与人类之间的家长里短，可以悠悠闲闲的在野外抓几只野猪骑着毛驴闲逛。然后过一遍儿时美术片的副本。在游戏里，感受更多的是那种基于中国土地的、传统的精神。

可以说，《寻仙》手游，从人物设定到场景设定，从游戏世界观到情感表达，都是中国式的。例如游戏里人物的造型，造型上沿袭的是丹凤眼、樱桃嘴等中国传统审美的元素；游戏中的副本故事乃至妖怪设定，都是最传统的民间传说，刚修炼成型的女妖怪和落魄书生书生、学有所成，下山捉妖的小道士……《寻仙》手游里讲的，都是中国人最熟悉的故事。传统文化在这里不仅仅是简单素材，而是成为贯穿整个游戏的核心元素。

这让人想起日本制作人神谷英树的作品《大神》，它取材于日本神话和民间传说，采用日本传统水墨画风格，可以将静态的水墨画巧妙地转化为生动灵活的动态游戏画面，并运用水墨画的笔触来进行各种解谜与战斗。《大神》被很多人看做是这10年来最顶尖的游戏作品之一——原因便在于它通过故事、视觉、音乐等元素，系统的传达了日本的传统美学。

机核网在评论这款作品时说：“不论是在游戏里埋藏了无数多个日本传统的神话与故事，还是在最终章里把北海道的阿依努人制作进游戏里，神谷都是想传达给我们一点：请爱惜，并将国家的优秀文化传承下去。”

用游戏的故事设定、视觉和音乐来表达、传承中国传统文化，是《寻仙》一直做的事情。在游戏外，《寻仙》则把目光放在了非物质文化遗产上。

8月4日，《寻仙》手游联合了众多的“非遗”匠人，举办了“民间有高手、文化在寻仙”的大型直播活动，希望以游戏的方式来让更多人知晓“非遗”的价值。

《寻仙》举办的“非遗”相关直播活动

此次活动作为首个有态度的文化直播活动，不仅获得大众的认可，也获得腾讯互动娱乐市场部副总经理侯淼的赞许。作为《寻仙》的老玩家，侯淼在活动结束后表示：“过去9年，《寻仙》一直以故事和美术上的‘纯正中国味’被广大玩家认可，最近上线的《寻仙》手游继承了这一态度，并在移动端进行了一系列创新，同样取得很好的反响。在今天的活动中、我们很高兴的看到，年轻人越来越了解、喜欢中国的传统文化，并愿意加入其中。未来，我们会探寻更多方式，让传统文化和游戏有更多元的结合，使得其更被年轻人认可和喜爱。”

通过年轻人喜欢的游戏形态来表达传统文化，使得后者焕发新的魅力，这是《寻仙》在这个时代的责任与坚持——它希望能让更多人听到真正的“中国声音”，感知真正的“中国风景”，从而慢慢建立起本土文化的自信。

正如腾讯公司副总裁程武前几天在“世界人文大会”上的发言：一个时代有一个时代的文化。与时代紧密相连，是所有文化形态的特征。在中国有唐诗、宋词、元曲、明清小说。在未来，这些原生于互联网的文化形态，无论是网络文学、动漫，还是游戏和电竞，将担负更大的文化责任。

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