《返祖》：“孙悟空”的前世与今生
假如有一天，你突然之间像孙悟空一样，全身长满了黑色的毛，你会是怎样的心情，怎样的反应？
假如有一天，你可以支配这长满全身的毛，能够像齐天大圣一样，拥有了孙悟空七十二变的超能力，你又会是怎样的心情，怎样的反应？
假如有一天，你发现自己这突然的变异，或许是因为齐天大圣的轮回，却也可能只是基因的传承，你又将是怎样的心情，怎样的选择？
你会不会把自己当做得了怪病的异类在绝望中寻医问药？
又或者把自己当做凭借超能力拯救社会的城市传奇？
再或者是追根究底去找寻突然返祖的原因？
人，有时候不亲身经历，所有的“假如”，便从一开始就不成立。
我们想要在平凡普通的日子里去体会这种假设的经历，就去读一读那多的这本科幻小说吧———《返祖》。
作者那多是晨星报的一名记者。
那多在一次去福建顺昌游玩时，结识了被导游起名“六耳猕猴”的游宏（外号“六耳”）。
两人跟团参观了建于元末明初的孙悟空兄弟合葬神墓——双圣庙，同时在庙中发现了英国中世纪的教堂内、蒙古金属器皿上的“三兔图”。
而三兔图在双圣庙里，被导游说成是齐天大圣当年留下来的仙人石，据说这神图看了能使人安神。
那多原以为跟六耳的相识不过是萍水之缘，却没想到再次见到六耳竟是在华山医院。
那多去华山医院看牙的时候，碰见同事在华山医院采访特殊病例——出现返祖现象的“毛人”。
出于好奇，他也跟着去了病房，看见了那人的模样。
“那人露在外面的部分——脸、脖子、手臂和手掌都被长着浓密的棕黑色毛发，约有两厘米。一张脸连鼻子上都长出了毛，只有眼皮上少些，露出黑洞洞的眼睛”。
而这毛人，不是别人，就是不久之前和那多一同游山玩水，参观双圣庙，嬉笑玩闹的六耳。
六耳认出了那多，偷偷逃出医院，尾随那多来到家里。
讲述了自己从参观完双圣庙回来之后先是全身皮肤瘙痒，接着就是胡子快速增长，后来就成了现在这样。
他的毛孔数量在短期内增加了一倍、两倍，毛发以每天五厘米、十厘米的速度生长。
“你认识很多人，他们的本领，不是现代科技都无法解释吗，那么或许现代医学无法医好的病，他们可以。”六耳看着那多，眼中满是希望。
那是他最后的希望。
“我能想到的，只有你了，你曾经和我说过的事，那些人，一定是真的，不是吗？”
六耳张开左手伸到那多面前，在掌心，刚刮得干干净净的掌心，又生出一群黑点：“你看，它们是那么快，那么快。”
六耳盯着那些黑点，眼中满是恐惧。
六耳希望从那多所认识的X机构那里寻求帮助，找到治好自己这样特殊的疑难疾病的方法。
就这样，那多家里多了个不见天日的房客。这位房客每天所做的事情就是拿起理发师专用的折叠刮刀，清理自己身上的毛。
从早到晚，他坐在那里，刮着身上的毛。他从左手掌开始，把两只手和胸膛刮得干干净净，脚也是。
腿上的毛他只用剪子剪，剪到极短。他的手很灵活，手臂可以弯到背后的任何一个地方，摸索着，把背上的毛也剪去，从不要我帮忙。
一圈刮下来，总要个多小时，最初刮干净的手掌又长出毛来。于是他再重新刮过，如此周而复始。
一边刮，一边握着刀的掌心却不断地长出毛来，这等滋味，我只想一想就深觉可怖，而现在的六耳，只是在那里，不停地默默刮着，刮着......
那多把六耳的毛发拿去给X机构进行基因对比，发现六耳的基因和正常人类相差大约2.4%，用基因突变也难以形容，因为他变得太厉害了。
不知道是什么原因诱发的，这样的突变，其实已经很难再称其为人了。
当那多把这个结果告诉六耳时，六耳其实很平静地接受了这个结论。
实际上六耳已经自己感觉到了自己的变化，而且可以说是欣然接受了这个变化。
那多到后来才知道，原来近期轰动一时的“上海地下势力激烈洗盘，神秘人连挑黑帮”的“城市传奇”竟然就是六耳。
六耳发现自己拥有了超能力，能够支配自己身上的毛发，像孙悟空七十二变一样，随意变化成各种样子。
于是六耳就像蜘蛛侠一样，夜里行走在城市里，以各种不一样的人形，消灭着地下黑势力，做着英雄之梦，谱写自己的“都市传奇”。
我喜欢这个城市，我想让她干净一些，所以帮她清除点污垢。
等我觉得差不多了就收手，到时候我会好好想一想，今后何去何从的。
遗憾的是，六耳的超能力，就如同流星一样，灿烂而短暂。
六耳最后一次去和黑势力对决的路上突然之间又失去了超能力，那多凭借六耳留下的标记找到并救回了失去超能力的六耳。
那多找到X机构，将六耳超能力消失的情况告诉了梁应物。对于六耳超能力突然消失，他们猜想应该在他看不见的地方，六耳的身体里又有了新的变化。
那么，六耳的这些变化，会不会是遗传？会不会他的父亲也有？于是，那多与六耳又开始了寻找他的父亲。
通过寻找六耳的父亲，发现二十多年前的强奸大案，六耳父亲张金龙是当年被枪毙的强奸重犯之一。
在调查张金龙案件的过程中，又发现同时期不同地方出现的多起强奸案都与“三兔图”有关。
那多与六耳经过更深入的追根究底，又牵扯到当时福建顺昌红极一时的“三兔牌”内衣，所有穿过三兔牌内衣的男人或女人，都不同程度地出现性冲动或性冷淡现象。
原三兔内衣厂厂长杨德林，尤爱“三兔图”，而杨德林拥有的那块刻有“三兔图”的石头，最后竟就是双圣庙里的那块仙人石。一路寻找，又回到了双圣庙，又回到了“三兔图”。
为了探寻真相，那多与六耳，再次亲临顺昌双圣庙，冒险探寻“三兔图”出现之地——八仙洞。终于找到了真相。
八仙洞内三兔图接二连三地在洞壁两边出现，内有白骨一具，这具白骨左手的指骨，硬生生插进了旁边的石壁里，直深入到指骨根部。
那些三兔图都是他用手在石头上直接刻出来的。
这具白骨生前叫孙渔，跟六耳一样：
“余自廿六岁骤逢异变，形容大改，却渐悟变化之道，周身十万八千毫毛，曲折如意，软硬随心。遂先豪侠乡里，又行走中原，会天下英雄，能人异士，未有敌。”
石碑上孙渔对自己的返祖现象如此描述：
“最后些许时光，竞不能自克，神图急出。父幼时在田间曾掘出一碑置于家中，上有神图，想来吾之异变，与神图必有关联。
余一生留下神图无数，神图有灵择主，或千百年后，又出齐天大圣，也未可知。”
原来真的有齐天大圣，只是不叫孙悟空，叫孙渔。
原来一切的根据就在这张“三兔图”上。
原来六耳是齐天大圣的传承者。
可当我们以为这些已经是真相时，实际上却不是真相。
那多与六耳回到上海，六耳接受了X机构的实验研究要求，最终找到了真正的真相——原来基因才是罪魁祸首。
这种基因可以通过非肉体接触进行复制繁殖。承载这种基因的人具备特殊的能力，这些能力让这个人常常被神化，这使得他不断画出来的一种图形容易流传广泛并持续长久。
有些看到的图形的人基因产生了变化,但这样的变化只是其特基因繁衍的必要条件。
同时具备必要条件的男女生下的孩子，就有很大的机会成为奇特基因完全体。
当然，这个基因完全体需要在其载体成年后，再次看到三兔图。这图就像一把钥匙，重新打开基因复制的大门。
原来三兔图只是基因传承的媒介，原来六耳只是一个基因欲望的承载物——一个可怜的牺牲品。
原来这一切都是关于一个传承，一个类似于孙悟空七十二般变化的基因传承，这一切都只是基因自我繁衍的手段。
最终，知道真相的六耳，离开了上海，浪迹天涯去了。
一次返祖，引发了我们对生命的思考：人，为什么生存？
也许，在世俗的今天，这也是我们每个人应该仔细思考的一个问题吧？
人，为什么生存呢？
作者：苏云，精读读友会会员。用时间换天份，越努力越幸运，不忘初心，方得始终。
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