【财富空间】曾国藩：人生的成败在于“入局”；王阳明：在心里种花，人生才不会荒芜

曾国藩：人生的成败在于“入局”

来源 | 明伦书院

人才不到困顿厄难的境地就不能激发其斗志，不经历练和深思熟虑就不能通达。

曾国藩无疑是一个入局且最成功的一个，为大清帝国立下了汗马功劳，61岁，累死在工作岗位上。最为一名地地道道的传统儒士，深受儒家“修身、齐家、治国、平天下”的影响，弃文从武，成功的镇压了太平天国运动，转型为入朝局的国家栋梁。

曾国藩的时代，乾隆、嘉庆之后的清王朝，由于贪污腐败的极度恶化，由极盛迅速走向衰败。八旗兵、绿营军的腐败致使白莲教的兴起。

西方列强又看到了东方这块肥肉，无耻的伺机侵略。丧权辱国的“南京条约”的签订，划开了列强入侵中华的口子。可谓是内忧外患，清廷岌岌可危。

天下事在局外呐喊议论总是无益，必须躬身入局，才能有改变的希望。

入局后的曾国藩，定下了五到：身到、心到、眼到、手到、口到，迅速吸引聚集了湘军集团的书生骨干分子。他不爱财，也不爱命，受到皇帝的限制、大臣的排挤，承受辱骂、责难、批评，背负 卖国贼、伪道学、杀人狂的恶名，在局中做一名自始至终的人可谓是难上之难。

大家一直想弄明白曾国藩怎么会没有一点私心？他的做事原则又在哪里？其实曾国藩的内心是纯净的，很好懂。

曾国藩自己曾经说过，贪恋名利之人，其内心多是自私，心胸多为狭隘。他是如何放弃名利与私欲的呢？

缘由很简单，那是因为他的志向与坚守：我的志向是圣贤，这是因为受到了唐鉴和倭仁两位贵人的点拨，使得深谙儒释之精髓的我找到了在世的定位与追求的乐趣，明白了“静”字在世俗中的作用。也明白了坚守才是思想不动摇，不生自私与邪念的约束之法。

人在世上走一遭是挺不容易的，所以，既然来了，就要做好入世的心态。入世也可做入局，只有入局了，才能有所作为，才能有所成就。

这是曾国藩给李鸿章讲过的一个小故事，他常常讲给自己的子孙听：

一老翁请客，让儿子买些果蔬，很久未回。老翁便到到村口看，见儿子挑着菜担与一个挑京货的汉子在一条田间狭窄的水路上对峙。

田埂窄，两人无法同时通过。老翁说家中有客，儿子身材矮小，下水必湿担子，汉子身材魁梧，下水不会沾湿担子，请汉子下水田稍避。

汉子说，你儿子挑的是果蔬，浸湿没关系，他是京广贵货，浸湿一文不值。于是老翁就近对汉子说：“这样，我下田，你将担放在我头上，等你空身而过，再给你。”

边说边解衣脱鞋。汉子见此，过意不去，当即下田避让，争执就此消散。

这个故事就告诉我们入局的道理：天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺身负责，才能有成事得可能。无论做任何事，入局很重要！

古人处在艰难忧患的时候，也正是道德学业长进的时候，其功显现在胸怀坦荡上，其效体现在身体健康上。

一心圣贤生死无畏的追求，只有局中人才能明白我的行为不是为私。

圣贤之所以为圣贤，佛家之所以为佛家，关键都是在他们经历大磨难的时候，能把心放宽，滋养灵活，有活泼泼的胸襟，有坦荡荡的心境，把“遇事能静”的心态放到正位，身体上虽然受到外界的伤害，但没有感到不适，更引发内心的伤痛，伤害自己。一心走自己的道，勇往直前，心无旁骛，超脱凡尘俗世的牵绊。

曾国藩在回想起自己前半生的荣考生涯，不禁暗自欣喜：我10岁熟读《五经》，开学八股文，文采略有小成，一次家宴小试牛刀作“共登青云梯”喜获欧阳先生暗许其女。

23岁初到考场如愿以偿中的秀才。然秀才并非我凌云之志，便惜别新婚之妻，背井离乡走上了科考之路。

然而，好事多磨，中举之后，长沙会馆的潜心修习使得自己大开眼界，两次进士之旅均名落孙山，此时才感觉到自己功力还尚浅，须下苦功夫。

此时，韩愈的文章走进了我的生命，他的文章格式条框少了许多，更利于作者抒发自己的见解和想法，读起来也生动灵活，气云非凡。此时才明白写作如人生，行于套，而又出于限。

四年后我卷土重来，三次进京赶考，此时已囊中羞涩，借友二十二串钱为路费，终中进士，后得朝考一等二名，入翰林院当了庶吉士。

由于环境的改变和社会的形式所迫，使得自己弃笔从戎，奈何大道使然，必有所作为。有人说我狠，令酷无情，我也承认。可是要知道，治理一个国家，维护一个良好的社会秩序，捍卫大多数孱弱百姓的利益，我以为，恩威并施，刚柔相济才是前进之道。

另外，弱国无外交，在当时的环境下，一谓的“和议”也只是休养生息的权宜之计。卖国求荣亦不是我的选择。

局外人是没有资格评价局内人的，人生的成功在于入局！

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王阳明：在心里种花，人生才不会荒芜

文稿 | 儒风君原创

美丽的大自然，如果失去花朵点缀，一定会黯然失色。

心灵的原野如果没有花的充实，也会颜色顿失，生机枯竭。

无论面对怎样的人生，在心里种花，人生才不会荒芜。

王阳明一生历经坎坷，廷杖，大狱，刺客、被贬，被诬，他的一生有太多不如意。

但是他却立地成圣，成为五百年第一人，着实令人叹服。

1

善良之花

善良不难，但是历经人心鬼蜮，依然相信善良，很难。

王阳明因为仗义执言，被刘瑾视为眼中钉。

被贬流放不说，还被派人暗杀。

还好王阳明机警，遁水假死才逃得一命。

因为怕父亲被牵连，他带着仆人跋山涉水来到龙场。

又被当地人恶意攻击，濒临绝境。

但是王阳明却不恼怒，反而教给他们耕种、读书、建房。

长久相处下来，乡民觉得他和其他官吏不一样，开始信任他，帮助他。

在一个未开化的毒瘴之地，他们彼此扶持。

后来王阳明讲学，这些人都是最真诚的信徒。

王阳明说：人人皆可为圣。

每个人都有良知，内心都有善良的种子。

只要你能真诚对待，总可以唤醒他们内心的善良。

2

正直之花

王阳明是个读书人，但他又是明朝少有的统帅。

他的几次平叛都是教科书级别的军事案例。

出奇制胜、阴谋阳谋，他把各方势力玩弄在股掌之间。

他对人性洞若观火，手段高出同僚一大截。

在官场混了半辈子，他只要肯，功名富贵唾手可得。

但是，他有自己的坚守。

刘瑾专权，他上书叱骂，没有半点认怂的意思。

嘉靖帝为了给生身父母谋一个名分，发动“大礼仪”。

他只要附和几句，内阁首辅的位子就是他的。

但是他不发一言。

人生在世，总有一些底线不能突破，总有一些事，不能迎合。

牢狱富贵，恐吓诱惑，都不能动摇他内心的坚守。

这就是一个人的正直。

3

淡然之花

王阳明在龙场的时候，是躺在石棺里成圣的。

他放下了名位富贵，但是生死这一关始终过不了。

他发下大愿，我就当自己已经死了，还有什么好怕的呢？

人最大的障碍是自己。

人之所以不快乐，是因为事情不符合“我”的预期。

“我执”越重，人越痛苦。

但是一旦放下生死，“我执”自然也就消失了。

王阳明外出讲学，很多人说他是“异端”。

但是王阳明却毫不介意，仿佛事不关己。

不断放下“我执”，人的内心也就愈发淡定。

越淡定越强大，一切看淡，内心才有了坚不可摧的家园。

4

坚持之花

王阳明也不是天生的圣人，他从十几岁梦想成圣，到龙场悟道，花了整整三十年。

这三十年间，他从未停下脚步。

少年时代格竹子格到昏倒，被贬之后在毒瘴之地秉烛夜读。

他坚持讲学几十年。

我们只知道他的光芒，却不知道他背后付出的努力。

王阳明说：持志如心痛。

心怀目标，就像心痛一样，没有心思去想别的，一心只想着心痛。

一个人用一生去做一件事，哪有不成的？

王阳明就是这样。

他的一生都在坚持做同一件事，上天终究也没有辜负他的努力。

一个人如果心里向着阳光，无论多难，他都能抵达温暖的方向。

一个人如果心里有花，那这花早晚都会开放。

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