任煜：如何找到使命？（下篇）
在任煜：如何找到使命？(上篇）我们跟着任煜老师解锁了使命是怎么来的、使命是什么以及如何找使命。今天我们继续来学习使命是否有大小之分、使命可否速成的内容。
很多人问，小事情有大使命吗？我觉得特别有意思，为什么？因为我们看几个例子，很多时候是没得选的，你只能干这个。尤其是在80年代或者更早的时候，但这事能产生使命吗？
如果你的宿命是做辣椒酱，也不是不会做其他的事情，能产生使命吗？你看他做到什么规模了是吧？我不给答案，你们大家想一想，陶华碧的老干妈，做到这个状态下，它有使命吗？或者说它产生了使命的效果吗？
如果说你的宿命是做包子的，比如说必须去继承家业，没别的选择，只能做包子，能产生使命吗？你看做包子也能做成这样，鼎泰丰是吧？我不知道你们有没有去太古汇吃过，如果没去可以体验一下享誉国际的知名连锁鼎泰丰，据说每个包子馅儿都是称克重的，包子皮也是有精确量度的，我们不管这种方式怎么样，但是做包子也能做出一家全球知名企业，而且包子让很多外国人对中国文化有了特别实在的理解。你说这个东西产生了使命的效果吗？
所以我其实特别想跟大家分享一句话，加措活佛说“一切都是最好的安排”，我最后得到一个结论是：一切皆有使命。所以你现在干的事儿就是天命所归，因为决定使命的其实根本不是你干什么事，而是你要把什么事做到什么程度才有意义。这其实是我今天最想跟大家分享。
所以很多人问我说，有没有使命？还是说他经常找不到想干的事？在我看来跟掰棒子的狗熊差不多。掰一堆，其实你不太知道你想干什么。如果你永远想着你下一件事是最好的，可能你一辈子都找不到你的天命。
我特别喜欢的日本一个木匠，秋山利辉，他有一句特别深刻的话，叫有一流的心性，必有一流的技术。请注意，你们看看，这是秋山利辉的工具，那个工具上面他自己刻的俩字是什么？
天命，古稀天命。日本的皇宫宫内省以及日本的大企业，如果要订木造家具，一定都指定他。他做的家具在材料保证的前提下，100年到200年不会坏。他教出来的徒弟，在材料许可的情况下给你造的家具，80年到100年也不会坏。他怎么做？
其实他有一个特别简单的道理。他说，一流匠人其实只要具备30个条件就可以了。但你们现在看看这30个条件是什么？一流匠人人品比技术更重要，其对一个人的品格要求远远高于对其技术要求，所以他的30条基本是：
第一， 进入作业场所前，必须先学会打招呼。
第二， 进入作业场所前，必须先学会联络、报告、协商。
第三， 进入作业场所前，必须先是一个开朗的人。
第四， 进入作业场所前，必须成为不会让周围的人变焦躁的人。
第五， 进入作业场所前，必须要能够正确听懂别人说的话。
第六， 进入作业场所前，必须先是和蔼可亲、好相处的人。
第七， 进入作业场所前，必须成为有责任心的人。
第八， 进入作业场所前，必须成为能够好好响应的人。
第九， 进入作业场所前，必须成为能为他人着想的人。
第十， 进入作业场所前，必须成为“爱管闲事”的人。
第十一， 进入作业场所前，必须成为执着的人。
第十二， 进入作业场所前，必须成为有时间观念的人。
第十三， 进入作业场所前，必须成为随时准备好工具的人。
第十四， 进入作业场所前，必须成为很会打扫整理的人。
第十五， 进入作业场所前，必须成为明白自身立场的人。
第十六， 进入作业场所前，必须成为能够积极思考的人。
第十七， 进入作业场所前，必须成为懂得感恩的人。
第十八， 进入作业场所前，必须成为注重仪容的人。
第十九， 进入作业场所前，必须成为乐于助人的人。
第二十， 进入作业场所前，必须成为能够熟练使用工具的人。
第二十一， 进入作业场所前，必须成为能够做好自我介绍的人。
第二十二， 进入作业场所前，必须成为能够拥有“自慢”的人。
第二十三， 进入作业场所前，必须成为能够好好发表意见的人。
第二十四， 进入作业场所前，必须成为勤写书信的人。
第二十五， 进入作业场所前，必须成为乐意打扫厕所的人。
第二十六， 进入作业场所前，必须成为善于打电话的人。
第二十七， 进入作业场所前，必须成为吃饭速度快的人。
第二十八， 进入作业场所前，必须成为花钱谨慎的人。
第二十九， 进入作业场所前，必须成为“会打算盘”的人。
第三十， 进入作业场所前，必须成为能够撰写简要工作报告的人。
因为秋山利辉每年都收徒弟，只要18岁以后就可以去，但是做他的学生需要八年，不管男女都要把头剃了，还要把手机没收了，平常不允许使用手机。而且做他的徒弟，每周要亲自给自己的父母写一封信，汇报你到底学到了什么？获得了什么？并且要向父母表示感谢。
大家是不是觉得这些东西太一般？但是我建议你们认真去看看这30条，你想想你以及你组织内的员工，有多少人能够把30条全部都做到，并且做成自己的习惯。
想一想，我们天天去找大的使命，然后我们是不是忘了最重要的东西。之所以跟大家讲这个案例，就是说我们绝大多数其实不可能是乔布斯，也不是马斯克，我认为对于所有人来说，使命——使用生命这件事情，首先要做的就是扎扎实实地生活，根本没有什么其他更高深的东西。
所以扎扎实实地生活怎么做到呢？其实很简单，罗辑思维的罗胖经常说，“老天爷赏口饭吃，你珍惜这口饭。” 换句话说，首先你自己能活好，这个活可不是一般人的活好，我认为你自己能活好了，做到自己对自己独立负责了，成为一个真正能负责任的人的时候，然后才是你能对别人承担责任。
如果第一步都做不到，其实做组织是很可怕的一件事情。而且如果真的明白了这个道理，我认为真做事是不求规模，但求自立规模不是求，规模是自然而然有的。
我建议大家，有什么理念，使命也好，其实别随随便便和世界联系。什么意思？使命的实践是要从细微行为，未来的使命其实是你的实际格局和认知的真实体现，我觉得非得找一个大师名没啥意思。所以我说别装，别为了逼格去拯救全人类。
使命最重要、最基本的东西，就是踏实、务实，让自己的生命充实就好。
其实看到埃隆·马斯克，你应该理解的是造火箭那件事情让他的人生很充实，不是说为了充实就必须造火箭。每个人做使命这件事情，要找到是让自己充实的那件事到底是什么？
要知道咱们现在国家还是假货横行，出门吃饭不小心就吃到地沟油，咱们就处在一个卖假货没有任何心理负担的时代。没有底线的社会是不可能有真正的实力。反过来说，底线的坚持才有可能是使命的开始和起点。
按照这个逻辑，使命其实就是取舍的原则，而且从小事情可以看大原则。老有人问我说使命怎么怎么大。其实使命中总有被忽视的小，那天李善友教授讲一句话，其实是个体使命和组织使命的发生共振，才有可能对组织来说是个最有利的结果。但是请注意，首先是个体得有使命，而且那使命还不是你输灌给他的使命，他的使命跟组织的使命才有可能共振。
所以使命中要解决两个“小”才有可能解决“大”的问题，第一是个体的问题，第二是小事的问题。
普通的事情做不好，其实讲实话是没什么使命感可言。为什么？因为中国社会咱们社会发展这个阶段，最近老提匠人精神，其实你们都知道提什么就缺什么，对吧？所以中国社会匠人精神淡漠，跟对小事缺乏专注和热情有直接关系。我其实认为说在这种整个社会环境下，想诞生一个真正有使命的组织是很困难的，因为你没有基础。
如果从这个角度来讲，我认为使命没有大小，说白了只有深浅，就任正非老爷子那句话，一米宽，但要做1万米深，这个才是聚焦。华为之所以是一个有使命感的组织，其实跟任正非老爷子对使命的认知特别深刻有极大的关系。
换句话说就是，你干一件很小的事，能不能把它干到极致，这个才是根本性。所以任何事下决心干出来个名堂，比到处找天命容易多了。对眼前的事情你有没有敬畏之心？对当下的事情你有没有神圣之感？
稻盛和夫先生讲，敬天爱人，咱们中国人讲敬天畏神，其实敬奉天理关爱世人，是所有使命真实的起点。如果没有这个东西，或者说你没有想到这个层次，其实谈什么这事都太抽象，为什么？
在当下，很多人是把使命当做竞争差异化的工具，都想要一个特别响亮的使命，这样别人一眼就认出来，这是把使命当术。其实使命是道术合一的，没有道德，使命只有术，那个使命就是个骗人的话。
所以李善友教授那天讲寿司之神小野二郎，其实在个人使命上最重要的是什么？就是职人精神，职人气质。日本维基百科对职人气质的定义是什么？追求自己手艺的进步，并对此持有自信，不因金钱和时间的制约，扭曲自己的意志或做出妥协，只做自己能够认可的工作。一旦接受，就算完全弃利于不顾，也要使出浑身解数出来。
每次看这个我都很感动。每个人如果想一定要让自己具有使命感的话，你有没有接近职人精神，就所谓职人气质？你是不是一门心思地想把这件事情做好？这其实是每个人找使命，最简单的方法。
所以，一门深入是个体使命实践的唯一方法。为什么？因为中国其实有很多很有趣的隐喻，其实像佛教里面经常讲，一花一世界，一叶一菩提。再小的事情深入进去，也会通向整个世界。
你真的有使命感的时候，一定会体会到。就像上次我去京瓷参观的时候特别感慨，稻盛和夫老先生把陶瓷，就咱们说的土，都卖成什么样子了？
比如，火箭发动机，除了金属转子之外，其他高温耐热部件都是陶瓷。然后对人类来说，人类的未来很多地方离不开京瓷的陶瓷，比如说头盖骨做手术，颅骨手术不用铝合金钛合金，因为太贵，用陶瓷其实跟人体的排异反应更低，包括假牙、股骨头和人工膝盖等。
在我们国家是陶器、瓷砖这种普通陶瓷，但他最后做出了一个全新的产业——精密陶瓷，再小的事业深入进去，不是通向整个世界，如果你真做的话，是会创造这个世界。
如果你确信那个是你要做的事情，他一定有这么三个标准：
第一，你有勇气面对任何困难。
第二，你会拼命克服任何困难。
第三，你会永远保持热情。
你的使命是真是假，其实行为没法骗人。如果你们没找到的，请从个人职人精神开始。如果找到的，那么请反观你自己的行为，有没有符合这三个信号？
很多老板希望自己的组织有使命，是因为觉得使命好像是一个催化剂，是个永动机，是个免费的东西，能够让大家进入什么状态。但千万别理解歪了，因为这里面最真实的、最底层的是人类的情感、道德。
另外特别关键的是，使命不是讨论出来，是你在实践过程中感受到之后再总结出来。我特别怕很多人一天想着怎么找使命，因为那不是找的。所以对设计使命这事，我是很怀疑的。使命在我看来是发心和立志，不是找一大堆人讨论干什么，你发一个心是什么？你那个心有了，你要立下来的志向是什么？那个东西会指向发心。
我们再退回到普通人的生活，不用极端的例子来看，不管使命怎么找，只要能让自己安心，专注忘我地干活就好了。安心就不焦虑了，专注就不怀疑了，忘我就不懒惰了。我觉得我们不在战争年代的时候，在一个商业竞争时代，其实进入这种生命的状态才是你的。请记住，使命是工具，不是目的。如果达到了某种状态，为什么一定还要讲非要怎么样呢？所以这一点来讲才是我对使命最真实的态度。
我们可以做一个小结，其实使命真实的东西是向内求的关系。
如果想真的找到使命，对自我、小我、大我、无我（忘我）这些关系，你得有某种理解。如果你不理解，想去谈使命，尤其想从商业模式的角度去谈，那就是空中楼阁。
随着人类社会发展，如果你的觉悟不断提升的话，使命的底层逻辑是可以逐步放大的，就是从自己到组织的全员到组织的利益相关方，再到你的国家，再到整个世界，再到地球，万物为自然，你自然会把自己的范围扩展出去。
如果说使命是内求的话，他一定关乎三观。所以要建立使命，实际上要提前做功课，一定要有正确的世界观、人生观和价值观。那么什么是正确？怎么衡量正确？
其实没答案，但有个标尺？就是稻盛和夫先生讲，你什么时候都考虑一下，作为人何为正确，就是作为人这是该干嘛？这就是稻盛和夫先生的正确标尺，我觉得这个标识足够了。它可以度量一切。从这个角度来说，你已经可以去思考使命。
3.找使命就是从实到虚、从小到大
如果你们真想找使命的话，一定要说方法其实就是八个字。
第一，从实到虚，请先从一个你当下实际干的活开始。
第二，从小到大，没有一开始从天上掉下来的大饼。你专注于当下，能不能把你做的那个事做到极致？如果真在混沌里学久了你就知道，使命的寻找，本质上是必须先把第一曲线做到极致。
如果你能把第一曲线做到极致，然后完成过一次从第一曲线到第二曲线飞跃的话，那么你做大的使命是有可能的。
所以我们再来确认一下这个公式，真的使命等于特定行为，乘以利他之心除以自利。
使命的思考原点，不是自利，第一位是利他，你被谁需要，你为别人解决了什么问题？这个问题的解决的意义到底是什么？如果从这个角度来讲，使命到底有什么用？
5.使命的作用是引导个体如何使用生命
其实使命是引导个体如何使用生命，创造生命的意义和价值。
你需要做的其实特别简单。虽然听起来像鸡汤，但是我一直有个观点，就是说鸡汤是什么呢？做到的人跟你讲，那就是他的实际经验，做不到的人听了只会分享，那就是鸡汤。所以我倒认为说，虽然可能是鸡汤，我也请你们认真严肃地想一想，
第一，你如果说这是个使命，会不会让你成为更好的自己？
第二，使命会不会让你持续成为更好的自己？
第三，使命会不会让你认真对待生活中的每一件事情？
第四，使命会让你发生从内而外的改变吗？
6.抄的使命没有意义
如果掌握了这几点，我想你一定会得出跟我一样的结论，
第一，抄的使命没有任何意义。
第二，使命其实有生命周期。
对于一般人来说，个人使命的生命周期就是你的一生，就是理想使命的周期。但是对于组织来说，由于有组织趋势的变化，所以有可能会有阶段性的使命。就像微软，萨提亚·纳德拉上台了之后，其实是因为前一个阶段的使命完成了，后一个阶段使命要重新刷新。但从这个角度来讲，其实使命确实包含目标，但使命包含目标的真实意义是，使命为目标导航，使命大于等于目标。
大家很多都是企业家，我们生活在当下的时代，可以想一想，
消费升级时代需要什么样的是品质？
在品质上面，我们要追求什么安全可靠创新美？
服务要尊重幸福快乐？
我们是不是都应该想想社会责任，关于环境和蓝天绿水？
以及美好的心灵和精神的愉悦？
如果非得特别具象地说这个时代还有什么使命的话，我只能说这是一些线索。大家要去想一想，因为这是所有人都可能需要的东西，也是我们的当下可能还缺少的东西。
讲到这儿，再问什么是使命？我们最后可以说就是慎重选择你使用生命的方式，全力以赴让这个方式有意义。
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