凡尔赛文学大师的自我修养
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这两天，除了双十一频频上热搜之外，“凡尔赛文学”也再次冲上了热搜。凡尔赛文学是在社交网络兴起的一种文体，即以看似不经意的口吻，故作低调地炫富。它被定义为“一种表演高级人生的精神”，熟练运用“凡学”的人则被称为“凡人”或“凡学家”。
作者：半佛仙人
微信公众号：仙人JUMP（ID：xrtiaotiao）
题图来自《哆啦A梦》剧场版
全文共 4952 字，阅读需要 10 分钟
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这两天，凡学爆了。
引爆“凡学”的，是微博认证是作家的“蒙淇淇77”老师。她在微博用极其清风霁月、宁静淡泊的文字，不经意间就详实地记录了她在北京的富贵生活以及夫妻恩爱。
并且总能做到事无巨细，包括委婉地告诉所有人她住北京的别墅区，跟闺蜜15分钟就能吃完火锅，面试英法双语中西餐融汇贯通且可以不盯着她老公看的烟台本科保姆，用苹果手机的计步器记录房事，算下来平均一秒可以3下。
不知道的还以为他老公来自蓝翔。
至于什么花了7万7竟然只能配18k金的眼镜这等小事根本不值一提，还常常引经据典，卢梭、季羡林、孟京辉、阿Giao，做到了真正的横贯古今中外。
大家把她这种在各种漫不经心和故作苦恼中反复横跳，欲拒还迎地迁怒责备，直接概括成了“凡尔赛文学”，送上了热搜。
一时之间，这种在若有似无之间体现贵族气质，并且总伴有缺失遗憾的苦恼以及淡淡哀愁的体裁，瞬间蔓延全网，引无数凡学文豪竞相入场。
如果今天还没有凡尔赛，你已经落伍了。
说来惭愧，我看这些既尴尬又好笑，看完让人想尖叫的凡学故事一通宵，开心坏了。
要不是我家精通86国语言，毕业于常青藤10所大学的管家和来自菲律宾王室的阿姨轮流用各国语言叫我，把我从500万平方公里的床上叫起来，没准我现在还在迷路，找不到房门。
早起真的很烦，尤其是大清早还要被逼着吃满汉全席早餐。
我只想平平淡淡喝点稀粥，我讨厌用佛跳墙煮粥。
我也看到好多人说，凡学根本就是“烦学”，是得了便宜还卖乖，是妄想症、被迫妄想症。甚至还有人说，凡学就是装X。
这就很离谱了，必须掰扯清楚。
那么问题来了：什么是凡学？
凡学的全称，是凡尔赛文学，源出自漫画《凡尔赛玫瑰》，主要描述的是一种法兰西波旁王朝上流社会贵族们的优雅奢靡，犹如一朵猩红色玫瑰，绽放它独有的坚韧与高贵。
——讲白了就是装X。
不过凡尔赛文学并不主张这种复古风潮的装X范儿，反而是通过一些抱怨式、伤感式反向表达，寥寥几笔好输出自己优越与嚣张。
同样是装X，凡尔赛不一样。
总的来说，凡尔赛文学跟装X，最大的不用在于三点：
原则上讲究，明贬暗褒，先抑后扬；
策略上注重，巧用第三人称视角；
行动上强调，善用统一回复。
不能做到明贬暗褒，先抑后扬式的炫富，基本上可以直接判定为纯装X。
举个例子：有人在朋友圈晒车，写的是：喜提大宝贝，谢谢男票儿+车.jpg的九宫图——这种一眼就能看穿是个装X的老实人。
但如果换做凡尔赛文学，同样是晒车，应该这样：
“男朋友叫了外卖，别墅区的私人管家怕我们麻烦直接开着哈雷给送上来了，我一看是个打火机，害！还以为是奶茶汉堡呢，空欢喜一场+一张假装漫不经心的随手拍车钥匙.jpg”
并且一定要统一回复：“不是打火机+笑哭了emoji，就是一把玛莎拉蒂的钥匙。”
从策略角度上说，凡学涉及一个心理战术的运用。
装X的人怕什么？怕你看不懂，所以装X的信息永远是直接且短而集中，直接标价格。
但凡学不一样，凡学也怕你不知道他在装X，但更怕被人看出来装X，所以凡学喜欢加各种铺垫描述，甚至在必要的时候还会加上一些反转性的技巧，用于抵消装X带来的凌驾感。
举个例子：炫耀学历是一件很微妙的事情，一屁股炫歪了，可能会被别人用工资进行降维打击。
但凡学炫耀学历，可以这样写：
“我22岁才读博，感觉有点晚，毕竟老师们介绍我的时候都只说我是我们哥大建筑专业的颜值担当，不提我那175篇论文和238个专利，老伤心了，下次再也不去帮学校蝉联诺贝尔了。”
你甚至可以想象，凡尔赛文学家，就像是一位近期被爆出买下一座中世纪古堡的神秘买家.
在众人的注视下，他缓步走下蓝丝绒地毯的旋转楼梯，摇晃着手中的红酒杯，步入社交欢场，却以最平实的口吻，跟客人聊天，说自己就是有社交恐惧症的憨批，买城堡只是为了给自己的女朋友庆祝生日，哄这个80岁高龄的小女孩开心。
如果你还想象不了，那你就把他想象成牛老师。
凡学和装X最核心的区别，在于层次感——装X是单核的，完全不讲层次，只讲一个点：我牛X，快夸我。碰到反骨一点的人，他非但不会夸你，还会骂你，说不定还会拿你的图存下来给自己用。
That is fine，But mine。
凡学讲究层层递进，一般分为三层：
第一层：严格突出自己的缺陷，如自卑丑陋差劲和无知，一下子就把道德高地将到地心，以此引来关注和同情。
第二层：炫耀本体和人本身，一定要形成巨大的结构性反差，最好冒犯常识。
第三层：整体读下来有留白的空间，好让人仔细这么一咂摸，实现一种银瓶炸裂的通灵之感，意识到即便这么差的一个人，都能如此地浑元霹雳，泯然众人，那全胜时期的他该冲出太阳系了，是宇宙大爆炸以来最亮的光。顿时一个弱者的形象气质顿时拔地升天，还有反杀经验加成。
例如：哎呀我只是一个不善言辞的自闭症患者，非得拉我到世界辩论大赛拿个世界冠军什么的，真是太让人勉为其难了。
对手一个个都好厉害呀，一定是我运气好才拿了冠军，一定是！好家伙，我直接好家伙，甚至想抄家伙。
——凡尔赛文学早已有之。
我们最爱的X哥曾经就说过：他脸盲，根本分不清楚自己的老婆漂亮不漂亮——这还是他清醒的时候，更别说他喝醉了，那就更分不清了。
如今，凡学再度流行回归，既说明流行也是个轮回，也充分表明现在的大家不仅看透了生活，学会了调侃自嘲，甚至还学会了灵活运用反讽的艺术，让自己的生活变得更加有滋有味。
现在哪怕带薪拉屎，只要打开凡尔赛文学，都能比平时多蹲半个小时。希望大家能够多给凡学一点空间，这是一种社会的进步。
世界已经如此魔幻，装X给谁看？我们应该抓紧舍弃低俗的装X，跑步进入凡学的赛道。
我其实觉得凡学不是什么坏事儿。
1. 凡学的本质是一种快乐的想象力
毕竟，文学本身就代表了一种主观的想象力。
也就是说：你没有办法阻止它的出现，谁也不能控制另外一个人心里在想什么。
你不喜欢，你可以选择不看，不听，或者你可以批评它嘲笑它辱骂它。
到了凡学这里也一样，凡学家们只是把这种想象力和主观转换成了文字，然后发到了社交平台上。
喜欢你就扫一眼，不喜欢刷一下就过去了。再或者你可以给原博主留个言表达自己的看法，跟他打打嘴炮。
互联网嘛，谁不是扛着键盘上战场。又或者你转发到自己的聊天群，和朋友组团笑他。笑笑别人，被别人笑笑，是一种人生的常态。
——凡学还是一种快乐的文学。
只要凡学家输出了自己的情绪，那他一定是爽的。甚至只要大家都看破不说破，那凡学家的和看凡学的人，大家都很快乐，这是种双赢。
现在网上的凡学热，很多其实都是在玩梗，写梗的人快乐，看梗的人也快乐，这种其乐融融的场面，不比饭圈撕X，互相祖安更好么。
2. 凡学把快乐的成本降低了，而且无公害
现在这个社会想收获快乐，是需要付出绝对成本的。
到了凡学这里就不一样了，凡学的快乐要成本吗？
当然要。
首先，凡学作为一种创作，它的灵感一定是来源于生活；其次，你发文字发图需要买一部手机，需要付电费和流量费。
但是，跟其他快乐相比，凡学的快乐成本几乎可以忽略不计，甚至你凡学到了登峰造极的地步，上了热搜，变成了网红，你还能接广告赚钱。
例如凡学大师，知名花式炫富网红“蒙淇淇77”老师，在上热榜的第一时间就接到了广告，并且这个广告是拼多多百亿补贴。
凡尔赛炫富网红接拼多多的广告，不愧是凡学大师，领悟了凡学的奥义。
——反差就是正义。
即便有些凡学家的段子是编出来的，那也客观反映了他内心对社会地位和财富的憧憬希望。大家被现实调教得中规中矩，被生活毒打得不成人样，要是再没点希望那该成什么样。
大家每天上班都那么累了，回家挤地铁的时候，反正挤着也是挤着，创造一两条凡学，娱乐自己也娱乐大家。等回到家吃完饭，躺沙发上刷刷手机，看看网上的凡学，也算是给自己舒压，这样看来，凡学也没啥不好。
话说回头，凡学作为互联网信息洪流的中的沧海一粟，一条“我觉得除了美丽之外，真的一无所有”的凡学语录，对经济环境人口以及碳排放，根本没啥影响。
凡学，是实实在在的无公害产品。
3. 凡学对应马斯洛层次需求的第四层
马老师认为，人的需要由生理的需要、安全的需要、归属与爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要五个等级构成。
如果没有达成前三层，一个人是不会凭空进入到第四层的。
某种程度上这是好事，说明我们的生活变好了，即便是很贵的化妆品，奢侈品，大家努一努，分分期，总是能买得起的。
凡学的归属从来不是炫耀，而是想获得一份尊重。哪怕是虚假的尊重，为什么想要尊重？
还不是因为平时生活中没有受到应有尊重。
大家都是社畜，虽然看似有体面的工作，有唬人的title，有不错的收入，但是在资本家眼里他们是给公司电脑配的工具人，而且基本上过了35岁就可以被扫地出门了。
偶尔发条凡学的朋友圈，其实是在弱弱地向所有人表达自己也是个有血有肉有思想有审美的人，传递了一个特别朴素的愿望——快来找我玩，快来和我互动。
这不是虚荣，而是一种参破，看清楚了自己的人生，这是一种大智若愚。
与其把自己的时间精力投入到无限的卷和工作中，也并不能收获尊重，为什么不用更加简洁的方式获得。
诗和远方这种东西本来就是一种理想感受，何不让凡学替自己直接实现，反正凡学家的人设和情境可以随便指定，你可以是地下财阀，也可以是流落在民间的王室公主，可以才貌双全，也可以是天赋异禀的神童。
凡学可以打爆一切，因为想象力天生无敌。
4. 并不是所有的凡尔赛文学都是要输出优越，也有一些额外的情况
有些人含着金汤匙出生，他的疑惑不解和苦恼，就完全是正常的袒露，所以无论他说什么，你也不会觉得他装X；或者即便是他装X，你也觉得这是幽默。
比如一个富婆问你：什么是凡尔赛文学？她在凡尔赛只有好几处房产，你只会觉得她很坦诚。
这样坦诚的女孩子，每个男孩都喜欢。
如果她告诉你，最近每天都会被北极狐绒的被子热醒，从巴黎手工店专门定制的钻石鞋穿在脚上有点硬，上次睡觉不小心落枕，扶着脖子从卧室出来，从女佣到厨娘到管家，宛平南路六百号的屋子里乌泱乌泱地跪了一地。
搞得她只能用法文命令他们，好啦好啦大家平身吧。
这样的她，你只会觉得她像少女一样鬼马可爱。
没错，富婆就是这么可爱。
凡尔赛文学归根究底还是一种伪装式的自嘲——因为认知就是分层的。
对于大部分人来说，出身门庭和教育，大家只能够通过夸张地修辞手法去描述那种生活是什么样的。
互联网的出现，让这种幻想实现变容易落实了，成为凡尔赛人变得容易了。
无论是女性凡尔赛，职场凡尔赛还是精英凡尔赛，任何人都可以通过自己的努力，以极低的成本成为凡尔赛人，收获尊重，又或者收获快乐。
既然富人的快乐难以想象，我们假装富人想象一下也没有错，反正大多数人也无法验证究竟是不是。
最后，如果你把思路拉远一点想，会发现那些生活中的愤怒也好，不甘也好，最终都会在笑一笑和幻想中过去。
过去社会上还讲仇富，现在人人都是凡学家之后，还仇富干什么呢？顶多我想报复你的时候，只要发一条比你更含蓄，更明贬暗褒的凡学语录就可以了。
大家在一片笑声中完成了最终的和解，等待下一个创作的灵感到来，就这样一轮又一轮，一天又一天，日子就这样过去了。
快乐而又无害的炫耀，有何不可呢？
人生已是如此的艰难，很多事情就不要拆穿。
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